p 　　Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》 Kidlat Kulog Productions, 一九八三 供给了一个虚拟教科书 揭示了本钱渗进到一个传统村落 和市场和金钱联系对集体联系的改变 这一过程的意味是 现金联系对电影名称所指定的宗教典礼的影响 并开启了制片集团为市场带来的改变 在这个节日里 在现代社会中作为文化和宗教而挨分手的事物还没有挨分手 那些斑斓的旅客——图论巴的西方公屋——仍然可以在开麦拉的参和媒介及其纪行说话的背后 眺看和重建 是以 在这里已可以列举出在Mababangong Bangungot 一九七七 将更大志勃勃地摆设和成长的正式身分 一种次要的意味主义 标记取这类和合作决定的合作 包含承认和夸耀地凸起西方不雅众和一般观光见闻的不真正性 在这里 手工艺品是一种媒介 它永久不会改变 并且已不成挽回地改变得脸孔无睹 一名德国旅游女商人喜好节日里利用的一些装潢品 并订购了更多 屋族然后村落本身必须招募逐步大年夜范围出产这些物品,终究粉碎村落的周期性或典礼的时候,避免华侈更多的组织者在节日的源对象的题目放在第一名 罗米和他的儿子卡杜 霍默·阿比阿德 Homer Abiad 演 挨送往了欧洲 插手了一九七二年的慕尼黑奥运会 第三宇宙在第三宇宙即将遭到第一宇宙的狠恶冲击的时辰参不雅了第一宇宙 这和基德拉特的美学是一致的 p